بعد از گذشت 50 روز از بازداشت سه نفر از شهرستان جوانرود به نامهاي رستم، ايوب، محمد علي برزگر بدون اثبات يا تفهيم هيچ جرمي با وثيقه هاي 15 ميليوني آزاد شدند نامبردگان تحت شرايط سخت جسمي ورواني در مدت بازداشت در سلول انفرادي نگه داشته شده و از ارتباط با خانواده هايشان محروم بوده اند. محل بازداشت اين افراد حفاظت اطلاعات استان كرمانشاه واقع در ميدان نفت اين شهر بوده است.حكومت ايران هر از چندگاهي تعدادي از جوانان اهل سنت را دستگير كرده و بعد از تحت فشار قرار دادن جسمي و روحي اين افراد بدون هيچ تفهيم اتهامي برخي از آنان را با وثيقه هاي سنگين آزاد كرده وبرخي ديگر همچنان در بلا تكليفي به سر مي برند.
طبق گزارش رسیده دستگیر شدگان بوکان از جمله ملا محمدبرایی که برای بازجویی به بند 209 زندان اوین انتقال داده شده بودند بار دیگر از تهران به بازداشتگاه ارومیه منتقل شدند . لازم به ذکر است بازداشت این افراد همچنان در سلولهای انفرادی ادامه دارد و ملا عثمان كه یکی از بارزترین ماموستا های اهل سنت وجماعت در شهرستان سقز است به همراه سه نفر دیگر از اهالی اين شهرستان همچنان در سلولهای انفرادی در بازداشتگاه ارومیه در بازداشت هستند
علی رغم گذشت بیش از سی روز از بازداشت تعدادی از جوانان اهل سنت شهر جوانرود هم چنان نسبت به دستگیری و بازداشت آنان به خانواده هایشان توضیحی داده نشده است. اگر چه دو نفر از بازداشت شده گان بعد از سپری کردن 36 روز بازداشت در سلول انفرادی آزاد گشتند اما 4 نفر دیگر به نامهای : رستم، محمد علی، کمال، ایوب و فاروق در بازداشت به سر می برند. حكومت ايران براي جلوگيري از هرگونه فعاليتهاي مذهبي وفرهنگي جوانان اهل سنت هر از چند گاهي تعدادي از اين جوانان را بازداشت مي كند.
كمتر بينندهاي است كه سخنراني هاي حیدر رحیم پورازغدی را كه بطور مكرر وبي وقفه از كانالهاي صدا وسيما ايران پخش مي شود را نديده ويا نشينيده باشد وجامعه اهل سنت ايران نيز بخاطر توهين هاي رحيم پور به ائمه وعلماي بزرگ اهل سنت از جمله امام اعظم ابوحنيفه و شيخ الاسلام ابن تيميه ومحمد بن عبدالوهاب جز ذاكره اي تلخ از اين چهره فيلسوف نما به ياد ندارد. ولي با وجود آنكه شخصيت ويا ايدئولوژي نيست كه از تجريحات كوته بينانه وي در امان باشد اما در نامه خود خطاب به خامنه اي و احمدي نژاد آنچنان به تملق وصحنه آرايي چشمان اشكبارش پرداخته كه فراموش كرده است كه"جان" بمعناي روح وروان لغطي فارسي است نه عربي . بدين خاطر در همان ابتدا خطاب به اين ولي و آن اميرش مي گويد: جسمي و جاني و روحي فداکُما..
...اما تفسير سران حكومت ايران از خدا همان نيروي قاهره اي است كه هرآنچه بخواهد انجام مي دهد وهرچه انجام دهد حق وصواب است ودر بينش آنان اين يعني ولايت فقيه . (نعوذ بالله من هذا الكفر) حال ميتوان فهميد كه با چه بينشي حكومت ايران با نام محاربه با خدا علماء را به قتل مي رساند وخون جوانانش را حلال مي كند وحتي دست به تخريب مساجد مي زند واگر كسي هم فريادي برآرد يا حتي از مساجد وقرآن دفاع كند با حكم محاربه با خدا يا همان استبدا ولايت فقيه بايد تاوان اين جرمش را بپردازد.حافظ عبدالرشید، امام جمعه اهل سنت شهرستان زابل...
صدها تن از مردم افغانستان روز پنجشنبه، در شهر جلالآباد برای اعتراض به اعدام شهروندان ایرانی و افغانی توسط حکومت ایران دست به تظاهرات زدند...تعدادی از فعالان سیاسی، مدنی و روزنامه نگاران کرد تحت عنوان "ستاد هماهنگی بزرگداشت شهدای کرد زندان اوین" در کردستان عراق اعلام اعتصاب و تحصن اعتراض آمیز کردند...کردهای ترکیه در اعتراض به اعدام فرزاد کمانگر و شهیدان ١٩ اردیبهشت . کردهای ترکیه به نقطه صفر مرزی آمده
هفته گذشته و با انتشار خبرهایی در مورد اعدام شمار نامعلومی از پناهجویان افغان توسط مقامات قضایی ایران، تظاهراتی در برابر سفارت ایران در کابل برگزار شد که با شعارهای تند علیه مقامات ایرانی همراه بود. تظاهرکنندگان کابل از روند قضایی ایران انتقاد کردند و تصاویر رهبران ایران را به آتش کشیدند. روز دوشنبه، 20 اردیبهشت ، خبرگزاری کار ایران - ایلنا - متن مصاحبه با رامین مهمانپرست، سخنگوی وزارت امور خارجه ایران در مورد تظاهرات اخیر کابل...
حكومت ایران سحرگاه یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ماه، دست به جنايت ديگري زد جنايتي كه بيانگر اوج اختناق و استبداد حكومت ايران ومظلوميت اقوام ايراني بخصوص قوم كرد بود. پنج فعال سياسي به نام هاي فرزاد كمانگر«علی حيدريان»،«فرهاد وكيلی»، «شيرين علم هولی»و « مهدی اسلاميان» كه مدتها در زندان بودند صبح امروز اعدام شدند. در اطلاعیه دادستانی تهران از این افراد به عنوان...
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنیآنلاین، مولوی علیرضا رسولی از علمای جوان مشهد که در تاریخ 19 اسفند 88 دستگیر شده بود، روز شنبه 21 فروردین آزاد شد. مولوی رسولی که در شهر مشهد مشغول فعالیت بود روز چهارشنبه 19/12/88 توسط نیروهای امنیتی استان خراسان رضوی دستگیر شده بود. گفتنی است آزادی وی به شرط عدم فعالیت دینی - فرهنگی در شهر مشهد صورت گرفته است.
...اگر در معابر عمومی ، سرقت هایی به این بزرگی می شود و پلیس متوجه نمی شود ، وای بر ما و خانه ها و ماشین ها و بچه های مان که دزدها برای بردن این ها نه دستگاه برش می خواهند و نه جرثقیل اگر هم دزدیده نشده اند ، پس ماجرا چیست؟برخي هم از زاويه اي ديگر به موضوع نگاه ميكنند آنان با توجه به اوضاع داخلي ايران مي گويند : اصلاً دزدي دركار نبوده است بلكه اين مجسمه هارا دستگير كرده اند كه آنها هم اعتراف كنند كه در فتنه دست داشته اند بخصوص مولوي با آن شال سبز رنگش وستارخان را هم دستگير كرده اند كه اعتراف كند او ديگر سردار ملي نيست وبعيد نيست ...
... اما حكومت ايران از اين شعاراستفادهاي وافري برد چرا با نام دفاع از مظلوميت اهل فلسطين توانست نفوذ خود را در ميان شعب مسلمان گسترش دهد وغفلت وعدم شناخت آنان نسبت به حكومت شيعه ايران و نواياي فتنه انگيزانه اش راه را براي نفوذ ايران در منطقه فراهم كرد نفودي كه امروز انكار آن حتي در حد سخن نيز امكان پذير نيست. وهر روز ملت هاي مسلمان شاهد دستان فتنه انگيزانه ي حكومت ايران در سرزمينشان هستند دستاني كه ديروز در پاكستان ،عراق ولبنان امروز در يمن و عربستان وفردا هم...فرزندانشان را به جان هم انداخت وآسايش وامنيت را از آنان سلب نمود...لينك دانلود
روزنامه الشرق الاوسط در يكي از مقالهايش به اوضاع اهل سنت وعملكرد تبعيض آميز حكومت ايران نسبت به اهل سنت ايران پرداخته است در اين مقاله آمده است كه: دولت ایران اقامه نماز جماعت اهل سنت در دانشگاهها و پادگان ها را ممنوع کرده و یا بسیار محدود کرده است!. كه اين مقاله اسباب عصبانيت دولتمداران را در پي داشت . و از آنجا كه در اين مقاله به سخنان امامان جمعه اهل سنت وجناب مولانا عبدالحميد استناد شده است بنابراين با مورد اتهام قرار دادن روزنامه الشرق الاوسط وبه دنبال آن علماي اهل سنت...
اگرچه چند صباحي بيش از عمر سايت غريبان نمي گذرد اما حكومت ايران اختناق روز افزوني كه برجامعه ايران بخصوص اهل سنت بود را به دنيا مجازي اينترنت نيز وارد نمود وبا به كارگيري سيستم جديد فيلترينگ تقريبا تمامي سايت هاي مذهبي وخبري-تحليلي اهل سنت را فيلتر نموده است كه سايت غريبان نيز از آن جمله است.مديريت سايت غريبان از كاربران خود مي خواهد تا زمان اجراي اقدامات لازم از روش هاي معمول براي عبور از فيلتر استفاده نمايند.
فضاي اختناق وامنيتي حكومت ايران بخصوص در مورد عملكرد آن نسبت به جامعه اهل سنت ايران يكي از مهمترين دلايل برعدم وجود اطلاعات دقيق آماري در مورد جامعه اهل سنت ايران است. وبا وجود آمارگيرهاي متعدد از سوي حكومت در زمينه هاي گوناگون آماري هنوز اطلاعات دقيقي حتي در مورد آمار جمعيتي جامعه اهل سنت در دست نيست. وبا هر گونه اقدام در اين راستا بشدت برخورد خواهد شد. يكي ديگر از علل عدم وجود اين اطلاعات آماري مضمون ومحتوي
بي بي سي :محمد نوری زاد، روزنامه نگار و سینماگر ایرانی که به دلیل نوشتن نامه های انتقادآمیز به رهبر ایران، بازداشت شده و به چند سال زندان محکوم شده است، در چهارمین نامه خود به آیت الله علی خامنه ای، باز هم انتقاداتی از عملکرد او مطرح کرده است.آقای نوری زاد پیش تر سه نامه سرگشاده به خامنه ای نوشته بود که ...
س : با عرض سلام در منطقه ما افرادی که خود را وابسته به ( ... ) می دانند معتقد هستند که
اگر چه ایمان و کفر متضاد هستند اما این دو متناقض یکدیگر نیستند و ممکن است شخصی که
در ظاهر کافر است و یا معتقد به اسلام نیست چنین شخصی در باطن مؤمن باشد آیا چنین
عقیده ای صحیح است ؟ الحمدلله والصلاه واسلام علی رسول الله اما بعد: ايمان و كفر
دو مقوله متناقض ومتضاد و متقابل يكديگر هستند يعني وجود اصل يكي از اين دو مستلزم
نفي ديگريست و اگر يكي از آنها از بين رفت حتما ديگري به دنبال آن خواهد آمد و جاي آن
را خواهد گرفت و همچنان كه ممكن نيست در فرد واحدی اصل كفر و اصل ايمان باهم جمع شوند
ممكن نيست در آن واحد هر دوی آنها (اصل ايمان و اصل كفر) منتفي باشند:{ هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُمْ مُّؤْمِنٌ:او آن
ذاتی است که شما را آفريد پس گروهى از شما کافريد و گروهى مؤمن}التغابن /2 و ابن عباس
میفرماید: إن الله خلق بني آدم مؤمناً و كافراً، ويعيدهم في يوم القيامة
مؤمناً وكافراً.(تفسیر قرطبی سوره التغابن ) یعنی الله تعالی آدمیزاد را خلق کرد
در حالی که برخی از آنان مؤمن و برخی دیگر کافر اند ودر قیامت نیز آنان را دوباره زنده
خواهد کرد در حالی که برخی از آنان مؤمن و برخی دیگر کافر اند. وپيامبر صلي الله عليه
وسلم ميفرمايند:" لا يجتمعُ الإيمان والكفر في قلب امرئٍ " { السلسلة
الصحيحة: 1050 } يعني : ( ايمان و كفر در شخص واحدي باهم جمع نمیشوند) بنابراين اگر
شخصي مؤمن نباشد چنين شخصي حتما كافر است . وگروه سومی وجود ندارد. اما ممكن است در
كافري شعبه اي از شعب ايمان وجود داشته باشد براي نمونه ممكن است شخص كافر صاحب حيا و
يا دوستدار مكارم اخلاق باشد و يا در شخص مؤمن شعبه اي از شعب كفر باشد پس همچنان كه
ايمان داراي اصل و شعبي است كفر نيز اصلي است داراي شعب مختلف . ودر آنچه گفته شد
منظور از ايماني است كه در مقابل كفر قرار دارد نه ايمان كامل يا ايمان واجب بلكه سخن
از اصل وحقيقت ايمان است و آن همان توحيد الله تعالي است و اين حقيقت همان هدف والي
است كه الله تعالي خلق را براي آن خلق نمود و پيامبران را جهت ابلاغ آن فرستاد و
كتابهاي فرو فرستاد تا فقط الله تعالي -براساس آن احكامي كه بر زبان پيامبران بيان
شدهاست-مورد پرستش قرار گيرد {وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن
رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ
فَاعْبُدُونِ : و پيش از تو هيچ پيامبرى نفرستاديم مگر اينكه به او وحى كرديم كه
هيچ معبود بحقي جز من نيست پس مرا بپرستيد } الانبياء /25 {وَلَقَدْ
بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ
الْطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ
الضَّلالَةُ ...: و در حقيقت در ميان هر امتى فرستادهاى برانگيختيم [تابه آنان
بگويد] خدا را بپرستيد و از طاغوت بپرهيزيد پس الله برخي از آنان را هدايت كرده و برخي
ديگر نيز گمراهى بر آنان محقق شد } النحل /36 اما كفر در لغت به معناي پوشاندن ومخفي
كردن است اما در اصطلاح "ضد ايمان " است شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله ميفرمايد: (
والكفر عدم الإيمان باتفاق المسلمين سواء " اعتقد نقيضه وتكلم به" أو "
لم يعتقد شيئا ولم يتكلم" ولا فرق في ذلك ) مجموع الفتاوى ( 20 / 86 ) يعني:باتفاق
مسلمانان كفر يعني عدم ايمان خواه شخص معتقد به خلاف آن باشد وان را بيان كند ويا اين
كه معتقد به امر خاصي نباشد و آنرا بر زبان نياورد در هر حال فرقي نمیكند.
بنابراين كفر عدم ايمان وخلو شخص از اصل ايمان است و هر كس خالي از ايمان باشد چنين
شخصي كافر است. و به دو گروه تقسيم میشوند الف) قسمي كه اصلاً وارد دايره ايمان
نشده واصل ايمان در وي محقق نشدهاست كه از آن به كافر اصلي نام میبرند ب)قسمي كه
وارد دايره ايمان شده اند اما پس از آن مرتكب اعمال اقوال يا عقايدي شده اند كه به سبب
آنها از دين خارج شده اند(مرتد) بنابراين هركس اصلا وارد دايره ايمان نشده و يا وارد
آن شده و اصل ايمان در وي مححق شده وپس از آن مرتكب نواقض ايمان شده و از دايره ايمان
خارج شدهاست ظاهراً و باطناً كافر محسوب میشود . {وَمَن يَبْتَغِ
غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ
الْخَاسِرِينَ}آل عمران /85 و هر کس جز اسلام آيينى براى خود انتخاب کند، از او
پذيرفته نخواهد شد؛ و او در آخرت، از زيانکاران است. ابن القيم رحمه الله ميفرمايد :
( والإسلام هو توحيد الله وعبادته وحده لا شريك له ، والإيمان بالله
وبرسوله وإتباعه فيما جاء به ، فما لم يأت العبد بهذا فليس بمسلم ، وإن لم يكن كافراً
معانداً فهو كافر جاهل ..)(اسلام يعني معتقد بودن به وحدانيت الله تعالي وپرستش او
به تنهاي وايمان به الله تعالي وبه پيامبرش وپيروي كردن از پيامبرش صلي الله عليه
وسلم در رسالتش وانچه كه اوردهاست پس اگرعبد اين گونه نباشد چنين شخصي مسلمان نيست
واگر كافر معاند نباشد كافر جاهل است.) وظاهر و باطن انسانها نیز با یکدیگر ارتباط
مستقیم دارند و صلاح و یا فاسد یکی از آنها بر دیگری تأثیر مستقیم خواهد گذاشت پیامبر
صلی الله علیه وسلم میفرمایند : أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً
إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ
كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ یعنی آگاه باشید که در میان جسم آدمی تکه گوشتی
است که اگر آن صالح ونیکو باشد دیگر اعضاء نیز اهل صلاح خواهند بود واگر آن عضو فاسد
باشد دیگر اعضاء به تبع آن فاسد خواهند شد. و آن قلب است متفق علیه حتی منافق که در
برابر مسلمان سعی می کند ظاهر اهل ایمان را داشته باشد باطن کفر و نقاق وی بر ظاهرش
تأثیر میگذارد و به همین خاطر در میان هم مسلکان خود ظاهر واقعی اش که مطابق باطن
کفریش است را نمایان می کند . {وَإِذَا لَقُواْ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ
قَالُوۤا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوۤاْ إِنَّا
مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ} البقره /14 و هنگامى که افراد
باايمان را ملاقات مىکنند، و مىگويند: «ما ايمان آوردهايم!» (ولى) هنگامى که با
شيطانهاى خود خلوت مىکنند، مىگويند: «ما با شمائيم! ما فقط آنها را مسخره
مىکنيم!» هرچند که منافق سعی خواهد کرد ظاهری خلاف باطنش داشته باشد اما این تلاش
منافق طولی نخواهد کشید و حتی در میان مؤمنان اقوال و اعمالی کفری انجام می دهند که
دلیل برباطن فاسد آنهاست {يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَآ إِلَى
الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ }المنافقون /8
منافقان مىگويند: «اگر به مدينه بازگرديم، عزيزان ذليلان را بيرون مىکنند!»!
ومنظور آنان از "ذلیلان " پیامبر و اصحاب بخصوص مهاجرین بودند {أَمْ
حَسِبَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ ٱللَّهُ
أَضْغَانَهُمْ * وَلَوْ نَشَآءُ لأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ ٱلْقَوْلِ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ }
محمد/30 آيا کسانى که در دلهايشان بيمارى است گمان کردند خدا کينههايشان را آشکار
نمىکند؟! و اگر ما بخواهيم آنها را به تو نشان مىدهيم تا آنان را با قيافههايشان
بشناسى، هر چند که براستی آنها را از طرز سخنانشان می شناسى؛ و خداوند اعمال شما را
مىداند! پس ایمان و کفر متضاد ومتناقض یکدیگر هستند ممکن نیست شخصی که در ظاهر
کافر است و یا معتقد به اسلام نیست در باطن مؤمن باشد و ظاهر وباطن باهم ارتباط مستقبم
دارند والله اعلم
بعد از گذشت 50 روز از بازداشت سه نفر از شهرستان جوانرود به نامهاي رستم، ايوب، محمد علي برزگر بدون اثبات يا تفهيم هيچ جرمي با وثيقه هاي 15 ميليوني آزاد شدند نامبردگان تحت شرايط سخت جسمي ورواني در مدت بازداشت در سلول انفرادي نگه داشته شده و از ارتباط با خانواده هايشان محروم بوده اند. محل بازداشت اين افراد حفاظت اطلاعات استان كرمانشاه واقع در ميدان نفت اين شهر بوده است.حكومت ايران هر از چندگاهي تعدادي از جوانان اهل سنت را دستگير كرده و بعد از تحت فشار قرار دادن جسمي و روحي اين افراد بدون هيچ تفهيم اتهامي برخي از آنان را با وثيقه هاي سنگين آزاد كرده وبرخي ديگر همچنان در بلا تكليفي به سر مي برند.
طبق گزارش رسیده دستگیر شدگان بوکان از جمله ملا محمدبرایی که برای بازجویی به بند 209 زندان اوین انتقال داده شده بودند بار دیگر از تهران به بازداشتگاه ارومیه منتقل شدند . لازم به ذکر است بازداشت این افراد همچنان در سلولهای انفرادی ادامه دارد و ملا عثمان كه یکی از بارزترین ماموستا های اهل سنت وجماعت در شهرستان سقز است به همراه سه نفر دیگر از اهالی اين شهرستان همچنان در سلولهای انفرادی در بازداشتگاه ارومیه در بازداشت هستند
كمتر بينندهاي است كه سخنراني هاي حیدر رحیم پورازغدی را كه بطور مكرر وبي وقفه از كانالهاي صدا وسيما ايران پخش مي شود را نديده ويا نشينيده باشد وجامعه اهل سنت ايران نيز بخاطر توهين هاي رحيم پور به ائمه وعلماي بزرگ اهل سنت از جمله امام اعظم ابوحنيفه و شيخ الاسلام ابن تيميه ومحمد بن عبدالوهاب جز ذاكره اي تلخ از اين چهره فيلسوف نما به ياد ندارد. ولي با وجود آنكه شخصيت ويا ايدئولوژي نيست كه از تجريحات كوته بينانه وي در امان باشد اما در نامه خود خطاب به خامنه اي و احمدي نژاد آنچنان به تملق وصحنه آرايي چشمان اشكبارش پرداخته كه فراموش كرده است كه"جان" بمعناي روح وروان لغطي فارسي است نه عربي . بدين خاطر در همان ابتدا خطاب به اين ولي و آن اميرش مي گويد: جسمي و جاني و روحي فداکُما..
...اما تفسير سران حكومت ايران از خدا همان نيروي قاهره اي است كه هرآنچه بخواهد انجام مي دهد وهرچه انجام دهد حق وصواب است ودر بينش آنان اين يعني ولايت فقيه . (نعوذ بالله من هذا الكفر) حال ميتوان فهميد كه با چه بينشي حكومت ايران با نام محاربه با خدا علماء را به قتل مي رساند وخون جوانانش را حلال مي كند وحتي دست به تخريب مساجد مي زند واگر كسي هم فريادي برآرد يا حتي از مساجد وقرآن دفاع كند با حكم محاربه با خدا يا همان استبدا ولايت فقيه بايد تاوان اين جرمش را بپردازد.حافظ عبدالرشید، امام جمعه اهل سنت شهرستان زابل...
صدها تن از مردم افغانستان روز پنجشنبه، در شهر جلالآباد برای اعتراض به اعدام شهروندان ایرانی و افغانی توسط حکومت ایران دست به تظاهرات زدند...تعدادی از فعالان سیاسی، مدنی و روزنامه نگاران کرد تحت عنوان "ستاد هماهنگی بزرگداشت شهدای کرد زندان اوین" در کردستان عراق اعلام اعتصاب و تحصن اعتراض آمیز کردند...کردهای ترکیه در اعتراض به اعدام فرزاد کمانگر و شهیدان ١٩ اردیبهشت . کردهای ترکیه به نقطه صفر مرزی آمده
هفته گذشته و با انتشار خبرهایی در مورد اعدام شمار نامعلومی از پناهجویان افغان توسط مقامات قضایی ایران، تظاهراتی در برابر سفارت ایران در کابل برگزار شد که با شعارهای تند علیه مقامات ایرانی همراه بود. تظاهرکنندگان کابل از روند قضایی ایران انتقاد کردند و تصاویر رهبران ایران را به آتش کشیدند. روز دوشنبه، 20 اردیبهشت ، خبرگزاری کار ایران - ایلنا - متن مصاحبه با رامین مهمانپرست، سخنگوی وزارت امور خارجه ایران در مورد تظاهرات اخیر کابل...
حكومت ایران سحرگاه یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ماه، دست به جنايت ديگري زد جنايتي كه بيانگر اوج اختناق و استبداد حكومت ايران ومظلوميت اقوام ايراني بخصوص قوم كرد بود. پنج فعال سياسي به نام هاي فرزاد كمانگر«علی حيدريان»،«فرهاد وكيلی»، «شيرين علم هولی»و « مهدی اسلاميان» كه مدتها در زندان بودند صبح امروز اعدام شدند. در اطلاعیه دادستانی تهران از این افراد به عنوان...
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنیآنلاین، مولوی علیرضا رسولی از علمای جوان مشهد که در تاریخ 19 اسفند 88 دستگیر شده بود، روز شنبه 21 فروردین آزاد شد.
...اگر در معابر عمومی ، سرقت هایی به این بزرگی می شود و پلیس متوجه نمی شود ، وای بر ما و خانه ها و ماشین ها و بچه های مان که دزدها برای بردن این ها نه دستگاه برش می خواهند و نه جرثقیل
... اما حكومت ايران از اين شعاراستفادهاي وافري برد چرا با نام دفاع از مظلوميت اهل فلسطين توانست نفوذ خود را در ميان شعب مسلمان گسترش دهد وغفلت وعدم شناخت آنان نسبت به حكومت شيعه ايران و نواياي فتنه انگيزانه اش راه را براي نفوذ ايران در منطقه فراهم كرد نفودي كه امروز انكار آن حتي در حد سخن نيز امكان پذير نيست. وهر روز ملت هاي مسلمان شاهد دستان فتنه انگيزانه ي حكومت ايران در سرزمينشان هستند دستاني كه ديروز در پاكستان ،عراق ولبنان امروز در يمن و عربستان وفردا هم...فرزندانشان را به جان هم انداخت وآسايش وامنيت را از آنان سلب نمود...لينك دانلود
روزنامه الشرق الاوسط در يكي از مقالهايش به اوضاع اهل سنت وعملكرد تبعيض آميز حكومت ايران نسبت به اهل سنت ايران پرداخته است در اين مقاله آمده است كه: دولت ایران اقامه نماز جماعت اهل سنت در دانشگاهها و پادگان ها را ممنوع کرده و یا بسیار محدود کرده است!. كه اين مقاله اسباب عصبانيت دولتمداران را در پي داشت . و از آنجا كه در اين مقاله به سخنان امامان جمعه اهل سنت وجناب مولانا عبدالحميد استناد شده است بنابراين با مورد اتهام قرار دادن روزنامه الشرق الاوسط وبه دنبال آن علماي اهل سنت...
اگرچه چند صباحي بيش از عمر سايت غريبان نمي گذرد اما حكومت ايران اختناق روز افزوني كه برجامعه ايران بخصوص اهل سنت بود را به دنيا مجازي اينترنت نيز وارد نمود وبا به كارگيري سيستم جديد فيلترينگ تقريبا تمامي سايت هاي مذهبي وخبري-تحليلي اهل سنت را فيلتر نموده است كه سايت غريبان نيز از آن جمله است.مديريت سايت غريبان از كاربران خود مي خواهد تا زمان اجراي اقدامات لازم از روش هاي معمول براي عبور از فيلتر استفاده نمايند.
فضاي اختناق وامنيتي حكومت ايران بخصوص در مورد عملكرد آن نسبت به جامعه اهل سنت ايران يكي از مهمترين دلايل برعدم وجود اطلاعات دقيق آماري در مورد جامعه اهل سنت ايران است. وبا وجود آمارگيرهاي متعدد از سوي حكومت در زمينه هاي گوناگون آماري هنوز اطلاعات دقيقي حتي در مورد آمار جمعيتي جامعه اهل سنت در دست نيست. وبا هر گونه اقدام در اين راستا بشدت برخورد خواهد شد. يكي ديگر از علل عدم وجود اين اطلاعات آماري مضمون ومحتوي
بي بي سي :محمد نوری زاد، روزنامه نگار و سینماگر ایرانی که به دلیل نوشتن نامه های انتقادآمیز به رهبر ایران، بازداشت شده و به چند سال زندان محکوم شده است، در چهارمین نامه خود به آیت الله علی خامنه ای، باز هم انتقاداتی از عملکرد او مطرح کرده است.آقای نوری زاد پیش تر سه نامه سرگشاده به خامنه ای نوشته بود که ...